本地政壇出耶粉 耶教名聲盡丟喪

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本地基督教界近年已出現了一個怪異現象:基督徒政客、基督徒高官、基督徒商人……

「基督徒」三個字成為了時尚,變成隨手拈來的「信用卡」。一方面這名銜能在眾人面前表現出自己道德高地比其他人站得更高,另一方面則成為自己行惡說歪理的「護身符」,只要嘴裡套上教內熟悉屬靈用語,但凡行出種種邪惡之事,總有一些自以為合理理由開脫。事實上,後者帶出破壞力往往比前者更大,特別在這個扭曲腐敗不堪的香港政壇之內。

香港的立法會議員,以致特區高官,不是爭先恐後公開稱自己是「基督徒」嗎? 為數如此多的基督徒於政界之內「作鹽作光」,香港社會理論上應會減少不義邪惡之事,當權者能約束自己善待人民。既然基督徒梁美芬膽敢聲言「建制派是神給我的政治角色」(註1),何解她與狂言自己「因信仰我無懼」(註2) 的何君堯會支持毆打曾健超的七位「魔警」,又出席「三萬人撐警大集會」無視警隊濫權成風的問題?

本地政壇,專出「耶粉」,難道這只是言過其實的刻薄言論嗎? 當一個劣質基督徒利用自己的信徒身份或是其專業身份口不擇言、盲撐當權者,人們關心的絕非議會內投票取向如此簡單。早前,筆者曾撰文批評,基督徒梁美芬、何君堯聯同非信徒張國鈞以私人草案形式建議設立「辱警罪」,其立法內容等同任由當權者演譯「冒犯性言語」定義,變為打壓政治異見者之工具。

他們知不知道立了「辱警罪」後的可怕後果呢? 筆者相信他們不會不知,魔鬼細節甚至比你我更為清楚。事實上,他們支持知法犯法、破壞法治的七位警員,任由警員變成無惡不作的城管人員,其賣主猶大之本性表露得明顯不過。然而,正所謂一山還有一山高,一群披有基督徒身份為光環的政客,怎樣才算最無恥呢?看看基督徒何君堯、周浩鼎及李慧琼的嘴臉就略懂一二。

與上次建議設立「辱警罪」一樣,事件起因同樣是泛民與建制之爭。不過,建制派的基督徒打手換上了周浩鼎及李慧琼,當然絕對少不了何君堯這忠實信徒。議會內基督徒建制派所針對的對象,就是長期被忽視及欺壓的同性戀者。

一直以來,同性戀者不為主流教會所接納,「反同」淪為教內肆意探用聖經經文打壓異己的手段。只要那些議員亮出「反同」這尚方寶劍,坊間不少關注團體旋即和他們沆瀣一氣,不會考慮他們在其他議題上之言論、投票取態合乎真理與否。筆者到當刻才明白,何以他們深得主流教牧如李炳光、陳世強之青睞,搖其納喊為其助選。

早前,立法會正值審議《私營骨灰安置所條例草案》,基本上這條草案並無多大爭議性。工黨張超雄及香港眾志羅冠聰則提出,將可領取骨灰的「相關人士」包含在海外註冊的同性已婚伴侶,令他們得以領回伴侶之骨灰,並無任威脅要政府承認同性婚姻 (註3、4)。

換句話說,這條例草案旨在監管私營骨灰安置所,同時希望海外註冊的同性伴侶能夠得到最基本保障。豈料建制派卻無限上綱,隨意羅織「脅迫政府間接承認同性婚姻」之罪於泛民身上。即是說,他們從根本反對同性伴侶能擁有一般市民所享有的權利,即使連死去的骨灰都不可以。

一場全無意義的「拉布」戰無可避免展開了,諷刺地發起拉布的竟是最反對拉布的政黨。民建聯主席、基督徒李慧琼一馬當先發表謬論,直斥民主派的修訂旨在為日後同性婚姻合法化鋪路。首先她毫無理據指出當修正案通過勢將引發骨牌效應,繼而認為影響本港婚姻制度,甚至是「冇尊重立法嘅公義」。其實,這類滑坡謬誤經不起任何邏輯考驗,如今堂堂一個最大建制派政黨之首說出此種全無理據的話,被這種謬論影響的又豈止投下李慧琼一票的選民?

人民力量陳志全隨即一針見血揭破李之歪理邪說,他認為現在亦非辯論婚姻條例,不應認為今次修例會間接破壞家庭價值。他又指「相關人士」定義包括海外註冊的同性伴侶,當時上屆議會建制派並沒有反對。

如今,建制派在此爭議性不大的議案中強行「拉布」,少不免為擾攘多時的「浩鼎門」降溫。基督徒周浩鼎因承認與被調查的特首梁振英「私通」,結果無可奈何辭去UGL 調查委員會副主席一職。事件發酵多天,周的道歉及辭職 (註5) 乃是心不甘、情不願,他的辭職對其政治前途亦無甚影響,反之更成為特首梁振英向議員梁繼昌施壓的手段。最終,全體泛民將在大會提出彈劾梁振英及褫奪浩鼎議席的議案。

眾所周知,彈劾二人之議案絕不會有通過之可能。只不過,民建聯及其一眾嘍囉仍不敢放心,民建聯黃定光更多次要求記名表決,從而參與他們最深惡痛絕的「拉布戰」,筆者實在不明白何以要阻止泛民提出彈劾梁、周二人的議案。

民建聯周浩鼎亦不甘落後於人,繼續大發歪理邪說認為泛民的修正案是曲線撐同性婚姻合法化。換句話說,周等同煽動同性戀者及其他人之間的對立,實是其心可誅。

壓軸出場的是基督徒何君堯,他以《中山狼傳》的東郭先生故事,大模斯樣地直指不可以對故事中的畜牲(狼)有仁慈之心。其實,這個人間敗類將香港同性戀者類比為「畜牲」還洋洋自得。「耶粉」之可恨不但在於自我感覺良好、恬不知恥,還將自己對同性議題取態強加於別人身上,以「每人就議題均有自己的取向,行使自己言論自由。」作低層次開脫之理由。香港教內出了何君堯這種冷血無情的耶粉,基督教名聲還可以放到哪裡去? 還有多少香港人記得周浩鼎上年新東補選的一句「大家都是主內的弟兄」說得聲淚俱下嗎?

信用卡乃是人類的發明之一,它最大特色是「隨時隨用」。不過,每張信用卡有一個特定信貸額,用一次等於「先使未來錢」,並不等同不用付鈔。若然不依時交卡數,輕則被銀行罰息,重則影響信貸紀錄。基督教的神固然是滿有能力,能改變罪人的生命,但「基督徒」這張信用卡早已被本地政壇中的劣質信徒碌得乾乾淨淨,如今還欠下無窮無盡的「福音卡數」。今時今日,主流教會還樂於籌劃2017福音盛會這大型佈道會,以吸引人們信耶穌,無疑只是緣木求魚。

註1:
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=93916&Pid=1&Version=0&Cid=145&Charset=big5_hkscs

註2:
https://thestandnews.com/politics/%E8%A2%AB%E5%95%8F-%E5%8D%81%E8%AA%A1-%E5%94%94%E8%AD%98%E7%AD%94-%E4%BD%95%E5%90%9B%E5%A0%AF-%E6%88%91%E5%94%94%E4%BF%82%E5%92%81%E8%99%94%E8%AA%A0%E5%98%85%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92/

註3:
http://hkm.appledaily.com/detail.php?issue=20170525&guid=56739616&category_guid=6996647&category=instant

註4:
http://hkm.appledaily.com/detail.php?issue=20170525&guid=56739541&category_guid=6996647&category=instant

註5:
https://www.hkcnews.com/article/3972/%E6%A2%81%E6%8C%AF%E8%8B%B1-%E5%91%A8%E6%B5%A9%E9%BC%8E-ugl-3996/holden-chow

作者:Ernest

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