香港基督教協進會主席蘇成溢牧師早前出席「慶祝中華人民共和國成立67周年大會」時代表基督教發表賀辭，表示「樂意配合國家的改革開放政策及支持全面發展的方針」，更深信中國最終能「使全國人民均均得享優質生活」。此等言論實在有違主禱文「願祢的國降臨」，也無視內地信徒所受的逼迫及慘死的人民！
中國的信徒（包括內地及港澳）清楚知道，當權者只視宗教為維穩工具，並無給予宗教的真正自由。內地「拆十」事件不斷、家庭教會被迫「三自化」、甚至維權牧者及律師接連被囚，蘇牧師竟然「樂意配合」中國的政策及方針，這是否表示協進會希望見到香港的教會歸順中國，與上帝為敵？近年中國進一步收緊宗教自由，而這些限制在不久的將來必降臨於香港。蘇牧師的發言，可被視為順服掌權者，不順從上帝。
此外，蘇成溢牧師於發言中以「經歷過數十年的艱辛的歲月」來輕輕帶過1949年至今的國情，是嚴重傷害中國的人民！這數十年發生什麼事？遠至大躍進、文革，近至六四事件，每件大事，都是內耗！當中的小事不計其數，因而喪命及傷殘之人如星河無法數算。
筆者想起上年於同一場合發言的袁天佑牧師，他當時提及香港政改、改善民生甚至提及「拆十」。對於他的敢言，相信各人都欣賞他的勇敢。可惜一年過去，協進會竟然發表相反的維穩言語，教人痛心。願上帝興起忠於上主使命的門徒，為不義之事繼續發聲！亦祝願「信徒啟蒙運動」能繼續推動信徒拒絕盲目跟從，堅持聖經公義！
最後附上蘇成溢《香港基督教協進會國慶賀辭》：
今天，我們香港宗教界人士聚首一堂，祝賀我們的國家中華人民共和國成立六十七周年。我謹代表香港基督教協進會及香港基督教同人，祝願國家昌社會充滿公平友愛，人民安居樂業。
從1949到2016 ，我們的國家走過了二十世紀中葉到二十—世紀歷史中的六十七年。當中經歷過艱辛的歲月，也走出了獨特的改革開放之路。面向將來，雖然世界仍有不少挑戰，深信我們的國家會繼續以改革開放的政策，推動全面發展，最終使全國人民均均得享優質生活。
我們認為，國家若要達到全民安居樂業這一個美好的目標,除了要有充足的資源、優秀的人才和先進的科技外，還需要有以民為本的施政者、完善的制度，才能實施得宜。再加上有高尚的人文素養和社會價值配合，就能建設一個有堅實基礎先進繁榮的國家。
聖經箴言11章25、27、30節教導說：「慷慨待人，必然豐裕；滋潤人的，連自己也得滋潤。懇切求善的，就求得恩寵；但那求惡的，惡必臨到他。義人的果實是生命樹；智慧人必能得人。」
作為香港的宗教團體，同時也是國家社會的一分子，我們除了祝願國家昌盛繁榮，也樂意配合國家的改革開放政策及支持全面發展的方針。我們相信，香港的各大宗教在人文素養和道德價值方面，是可以發揮積極作用的。香港基督教樂於透過大力倡導品德教育，全力鼓勵「非以役人，乃役於人」和「施比受更為有福」的精神，為實現一個公平友愛、人人安居樂業的國家出一分力。
最後，謹祝大家身心康泰，生活愉快，工作順利，家庭幸福。多謝大家。
