讀罷台灣一篇文章「宗教信仰最大的悲哀是被政客所操弄」(註1)後，筆者理解到，雖然文章寫成日期只在短短半年之前，但從標題、內文去看卻是歷久常新。歷久常新，不是正反映主流基督教多年以來全面丟失了「信仰良知」嗎?
首先，整篇文章之題目非常有意思，宗教信仰能讓別有用心的政治人物操控。進一步而言，政客需要選票，即是人民授權，同樣地政府高官亦需要玩弄基督教信仰以保持著主流教會對「成功神學」的渴慕。主流教會與政治人物、當權者形成了一種互相依賴的關係，然而政治人物更為需要的，卻是攻取基督徒票源以達成個人之政治目的，「信仰良知」變得不再重要。
換句話說，基督徒的選票比一般選民的選票來得更有價值。但凡任何邪惡之事，只要「基督徒」政客當選，行出來的惡事、嘴裡之歪理邪說等於有基督徒endorsement 了。民建聯副主席、基督徒周浩鼎不是一個絕佳樣辦嗎? 身為調查現任特首梁振英的一份子，委員會之內坐著第二把交椅，卻走去與被調查對象「打籠通」。被揭發後，一點悔疚之心也沒有，反之諉過於泛民泄密，還以辭去委員會副主席一職以求所謂「平息紛爭」(註2)。那位「基督徒」在上年立法會選舉一舉攻下超過二十六萬張選票，筆者無法估算當中基督徒選票之數目，但若然連同其他建制派基督徒如葉劉淑儀、梁美芬、何君堯、李慧琼等，基本上投下他們一票的信徒認同此類政治人物之言行。如此，「基督教保皇黨」便形成了。
然後，作者一針見血，點出了主流教會醜惡一面 (註3)，即是傳的信息「經不起時代的演變而被質疑」、「一再被狡猾的政客所操弄卻還不知道醒悟」。「不知醒悟」這四字才是問題根源，以為將頭埋在沙堆之中等於政治不會找上門來，更甚的是大多主流教會探取「雙不」(不探討、不教導)方針，對有信仰身份的議員、特區高官多番失見證之事毫無反應。教會乃是讓人認識聖經真理的地方，若然教會失去指斥罪惡能力，並且與當權者維持曖昧的關係，教會與一般社區會堂並無差別。
舉個簡單例子，基督徒何君堯不是利用《中山狼傳》中的畜牲比喻同性戀者嗎? 何「仇同」言論被狠批時，他不是批評嶺大學生「讀屎片」嗎 (註4) ? 再者，何支持知法犯法的七位毆打曾健超的警員，出席撐警大集會，主流教會難道還膽敢認為此種與聖經教導相違的事與自身信仰無關? 很可惜，筆者從無見過香港各大教會領袖敢於力斥何君堯的罪狀，遑論鼓勵信徒為不公義之事發聲。
主流信徒面對批評教會聲音，總會啟動「自我防衛機制」將它們過濾掉。有的會指個別信徒政治立場問題與信仰無關不應干預，有些認為不應「論斷」人，更甚的會認為「聖經裡的耶穌從來無攪政治，所以政治冷感並無不妥」，這些站不住腳的「屬靈」理由筆者不知聽過多少遍了。縱觀整本聖經，主耶穌當然無參選議會，甚至沒有推翻當時極為強大的羅馬帝國，相反他一個謙卑僕人形象降世為人救贖我們的罪，與妓女、罪人、稅吏同枱吃飯，甚至治病趕鬼等。不過，耶穌從來沒有教導我們面對不公不義及欺壓人之事要袖手旁觀，舊約先知不論是以賽亞、耶利米等多次直斥當時以色列王施政問題 (註5)，並要以色列人悔改歸向神。
若用今日的說法，這些舊約先知很明顯違背主流教會「政教分離、不談政治」的傳統。換言之，也許不是每一個人都蒙神呼召走上先知之路，但主流信徒則要繼承先知這不畏強權的精神、敢於以真理直斥其非的生命，主流教會總不能期待少數已醒覺的信徒擔任「先知」角色。
另一邊廂，作者以1965年美國衛理公會差到台灣服侍的宣教師唐培禮牧師（Rev. Milo Thornberry）的《撲火飛蛾》一書，提到基督教與政權之間糾結不清的關係。六十年代的台灣正處於戒嚴時期，美國衛理台灣主事者向唐牧師說出一個可怕事實：「一定要全力支持國民黨，因為蔣介石夫婦都信耶穌」(註6)。如此說法在今天香港社會同樣發生，只不過香港教會奉迎的對象換了無神論獨裁政權共產黨而已。面對中國共產黨粗暴強拆十字架、拆遷教堂、毆打信徒、強裝監視器材等，奈何香港教會還繼續沉醉於「一帶一路」的福音商機中 (註7)。
「幫助中國人信耶穌」這牢不可破之觀念，令不少教會昧於眼前政權打壓人民的現實。唐培禮牧師眼見主政的國民黨政府不但粗暴控制言論自由，還以殘酷方式打壓異見人士 (註8、9) 後，他決定因信仰良知緣故參與拯救政治犯，結果自己及其他幾位宣教師被驅逐出境。作者甚至提到當時台灣教會對政權的取態 (註10)，可謂與數十年後的香港教會如出一轍：盲目支持執政者、認為異見者該受懲罰、對關心人權的傳道人加以要脅、不顧被當權者迫害的人，即是教會與掌權者已經合二為一了。
「信仰良知」及「中國人信耶穌」兩者之間，前者實在比後者重要得多。昔日台灣教會正正丟棄「信仰良知」，對國民黨政權肆意欺壓別人之事隻字不提，還成為二度傷害的壓迫者。如今香港主流教會同樣地大多欠缺「信仰良知」，連奪去人民生命的H7N2 病毒都能成為替特區政府拍馬屁的禱文 (註11) 。不得不提的，卻是一篇六四28周年前夕呼籲信徒為梁振英、林鄭月娥等「中港執政掌權者禱告」之禱文 (註12)，讓他們「包容接納，縫補撕裂，善治愛民」，全無譴責罪惡的詞句。
上年全國人大常委會為基本法104條釋法，完全破壞了一國兩制，也令多位非建制派議員面臨被DQ的危機。一眾平信徒起來草擬聯署聲明「反對人大釋法」，旋即引起教會領袖發聲明高調「割蓆」，筆者對此仍瀝瀝在目。
最後，作者以「巴門宣言」（Barmen Declaration）的歷史作為總結。它至少表達出兩點基本信仰態度：教會的頭是耶穌基督，我們只順服他；教會有義務和責任宣揚聖經的信息，沒有義務和責任替政府宣揚政策。事實上，大多香港主流教會偏偏反其道而行，以「順服掌權者」為名掩飾親建制立場為實，用特區政府取代了神成為順服對象，長期扭曲使徒保羅在羅馬書十三章的教導。
談「順服」談得最興起的，乃是港福堂吳宗文牧師 (註13)。一句「教徒犯法應逐出教會」，令此廝聲名大噪，甚至要求「支持佔中牧師應辭職」，又為黑幫襲擊反梁示威者開脫。筆者先不論吳之政治立場，但「逐出教會」這個開創先河的觀點當世只有這位無恥之徒才敢說出來，當然，其他大教會完全不敢駁斥這奴才的歪曲經文之觀點，港福堂貴為親建制陣營最大「舵手」，又有惡名昭彰的前特區政府官員林瑞麟、人大代表譚惠珠為會友，奉獻之多不難想像。試問又有哪間教會敢於向自己的會友作對?
共產黨很精明，深知道基督徒不會輕易效忠於共產黨，所以聖公會、港福堂、恩福堂、九龍城浸信會等超大型教會盲目親建制的取態十分重要。只要牢牢掌握教內話語權，這類大型堂會領袖總動員替特區政府塗脂抹粉豈是難事? 最為人津津樂道的，恐怕是港福堂動員信徒參與「保普選、反佔中」簽名運動 (註14)。
主流教會非常強調傳福音，並視三福、四律或者五色珠為福音工具。但，教會必須回答一個根本性問題：我們所傳的是什麼福音? 究竟是一個「信耶穌 -> 親政府權貴 -> 人生勝利組」的福音，還是一個需本著主耶穌的價值觀、按「信仰良知」付上生命代價的福音? 今年是宗教改革500周年，若主流教會不肯重拾「信仰良知」，重新思考教會與當權者之間的關係，任何大型佈道會，包括年尾舉行的「2017福音盛會」都是毫無意義。
註1:
http://www.peoplenews.tw/news/bc688b1f-4cfb-4451-8578-139c86d36300
註2:
http://www.881903.com/Page/ZH-TW/newsdetail.aspx?csid=261_341&itemid=941091
註3:
http://www.peoplenews.tw/news/bc688b1f-4cfb-4451-8578-139c86d36300
(基督教會最醜陋的一面，就是把自己對聖經的認知和解釋出來的信息，當作絕對真理，也用此在看待世上事與物，結果往往經不起時代的演變而受到嚴厲的質疑，更慘的是一再被狡猾的政客所操弄卻還不知道醒悟，這是因為甚少傳道者會從歷史慘案學習教訓而知所警惕，且還往往以自己領有教會組織之位階，就誤以為可以影響政治人物的心思意念，卻不知道政治人物往往靈巧勝過蛇，結果往往使教會受傷更重)
註4:
http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=56754819&category_guid=6996647&category=instant&issue=20170529
註5:
賽28:1-29, 賽29:1-13, 賽29:15、16、20-21, 賽30:1-33, 賽31：1-9, 賽33:1-13
(六個禍哉)
註6:
http://www.peoplenews.tw/news/bc688b1f-4cfb-4451-8578-139c86d36300
(美國衛理台灣主事者就是告訴他說，來台灣一定要全力支持國民黨，因為蔣介石夫婦都信耶穌，只要國民黨反攻中國大陸成功，就可以幫助中國人民都信耶穌，這種認知若不是真的愚蠢至極，就是被政客所蒙蔽還自以為真。)
註7:
註8:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E7%81%A3%E7%99%BD%E8%89%B2%E6%81%90%E6%80%96%E6%99%82%E6%9C%9F
註9:
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1091168
註10:
http://www.peoplenews.tw/news/bc688b1f-4cfb-4451-8578-139c86d36300
(在那戒嚴時代，竟然有許多教會傳道者、幹部是公然挺執政者，不但對國民黨當局對異議人士性命的殘害不加以譴責，還認為他們都罪有應得，甚至有的長老對關心人權傳道者還加以要脅，而對那些政治犯家庭的性命和家族生存機會是棄而不顧。)
註11:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20150216/19043981
註12:
註13:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130905/18409768
註14:
港福堂號召教友參與反佔中簽名有眾多權貴教友，立場親政府的中國基督教播道會港福堂，本月初曾呼籲教友參與「保普選反佔中大聯盟」發起的「還路於民」簽名行動，形容該簽名行動，是「真正愛護香港的和平表達方式」，鼓勵教友攜同親友參與。港福堂在…
Posted by 破折號 Dash on Friday, November 7, 2014
作者：Ernest
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