講道學是毫無意義的

告訴大家另一件沒有人敢說的事：其實，講道學是毫無意義的。

少時，筆者的屬靈導師在整個教會的長執退修會中，他要負責講靈性低潮，但他起首就說：「我翻遍聖經，對不起，根本沒有靈性低潮。」我只是學效他的坦率。

講道學是毫無意義的。為什麼？原因有三：

第一，你根本不用講道。有99.5%的讀者，是根本不用講道的，對嗎？（那些帶查經變了講道的不算在內）講台只有一個，主日崇拜，就一般會眾而言，它每週只發生一次。況且，支薪的牧者不能太少站台，否則支了薪又要付外來講員費就不划算。因此，至少有一半的講道是人選重覆的。開三堂崇拜的，除非有一堂是佈道會，否則一個講員講三堂。真正全新創作的講章數目（不重覆計）是少之又少的。只是，不濟的講道令人刻骨銘心，因為我那寶貴的一小時給他糟塌了。而且，由於有99.5%的信徒都是會眾，這場刻骨銘心的悲劇又份外惹起99.5%人口的共鳴。上講台的牧師，那天不小心襯錯了呔，會後飯局的討論，每枱交心的分鐘總和，肯定超出講道的時間本身。一條呔事小，「解錯經」事大，這比講章其實上年已講過一次還要嚴重。因此，真正的講道少，FF（腦海綵排）的講道才多。

第二，講道，其實是「你所有的」和「你所沒有的」之間的張力。講道學是什麼？就是你自覺「你所沒有的」，想把它消除，於是把它轉換成「你所有的」。只是，當一切「你所沒有的」皆轉換，只餘下「你所有的」的時候，講道就完全失去了講道的所是。你有洞見，你卻沒有注視你的目光。你有風采，你卻沒有PhD。你有原文釋義，你卻沒有欣賞原文的會眾。講道學，就是叫你把目光放在「你所沒有的」的一邊，然後給你希望，這一邊可轉化為「你所有的」的一邊。只是，當你這樣做，你就遠離所有講道者的能力所在，這能力在於「你有、但你沒有」。

第三，講道，真正的效果是在「你說了的」和「你沒說的」之間。一篇講章談奉獻，你說了的是勸會眾奉獻，你沒說的，是會眾沒有奉獻，或者，你沒說的，是你沒有奉獻。為什麼講約拿書？因為你是德高望重的長執會會長，講什麼也沒問題，而約拿書是你最不用預備的聖經故事。你說了約拿書，你沒說會眾無法不聽約拿書的原因－－至於有否解錯經，重要嗎？講道學，只是關心你怎樣講奉獻，但你怎樣講奉獻，不比你能夠選擇講奉獻重要。沒有機會上講台的人，有一天能站上，會以為自己有千載難逢的機會，可以把重要的信息傳出去。他以為自己是暮鼓晨鐘。他只看見自己想說的，沒看見自己沒說的那個世界。一群家長關心兒女考入名校、夫婦潛藏冰凍了的矛盾、長執和資深會友多年戰爭各據一方，暮鼓晨鐘敲下了，這核彈馬上被「沒有說的」整個世界吞下，咕嚕一聲而已。

話雖如此，講道學雖然毫無意義，它還是會存在下去。原因很簡單吧，我們就是恐怕有太多意義的東西，看上它正因為它毫無意義，否則，意義會把我們一塌糊塗的人生揭示出來，沒有幾多人能面對。

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