昨天，我的面書被一篇禱文洗版，因為這篇禱文令很多教牧同工和信徒感到不滿，甚至是反感。事緣以勒基金於十月二十日於《明報》發表「祝福香港五分鐘禱文」，主題為「求主繼續賜福中國」，由於內容偏頗，結果引來輿論嘩然，甚至網上媒體「立場新聞」也有專文報道。
該篇禱文之惹來不滿，主要原因是禱文一面倒的讚揚今日中國的成就，令人覺得禱文作者為中國當權者塗脂抹粉歌功頌德。
例如在禱文的首段，禱文作者感謝主「在世界各地興起成千上萬的代禱者為中國守望禱告」，以至中國能「和平崛起」，「成為一個主所喜悅的模範國家」，甚至各國「爭相了解中國經濟急速成長的奧秘」。禱文作者指出，中國成功的秘訣，其實「是上帝的揀選」。這些描述帶給讀者的印象，就是當今中國發展非常成功，大國崛起，令各國爭相仿效，背後其實有上帝的揀選旨意。
此外，禱文認為上主是「使中國興起的主」，令中國崛起，「成為世界的焦點」，又叫中國能在這三十年間，「由貧窮變為富足，由平淡變為燦爛，由單純的農業社會生活中，至現代化的大城市」。禱文作者不單為此感恩，也求主繼續祝福中國，並且叫中國人民在這世代中，「能夠持守純正，秉行公義，成為傑出、具備優良品格的民族」。總括而言，禱文作者為中國近期發展感到自豪和感恩，並求主繼續賜福眷顧。
我認為這篇禱文不單立場偏頗，而且是一篇有違信仰，羞辱主名的禱文。
這篇禱文有違信仰，因為禱文為一個邪惡、滿口謊言、滿手血腥、打壓人民、殘害異己和逼迫教會的政權背書，卻沒有對其罪孽作出責備和警告。全篇禱文只歌頌當權者的功績，卻對當權者的惡行視而不見。
我在此並不是要全盤否定中國政府的政績，我絕對同意，中國過去三十年，整個國家的經濟發展、軍事力量和人民的生活質素確是提升了。我們可以說，中國確是富強了。但問題是，作為耶穌基督的門徒，我們必須以上帝的眼光，按照上帝話語的教導，去評價當權者的施政。我們必須指出，一個國家的富強，其經濟的蓬勃發展，軍事力量的增強，絕對不能也不應建基在對人民基本權利的踐踏上，也不能建基於對不同政見者的打壓甚至是殺害上。靠踐踏人民殘害異己得來的經濟繁榮和物質豐盛，不應被歌頌和肯定。
只要我們對中國近代史有基本認識，我們必然知道，中共是一個專制獨裁、殘殺異己絕不手軟的政權。中共在1949年掌權後不到三四年間，便已剝奪了全國人民的多項權利，包括言論自由、出版自由、新聞自由、集會自由、結社自由、宗教自由，直到廿一世紀的今日，情況竟是變本加厲。此外，中共為了鞏固自己的統治威權，不惜推動一次又一次的政治運動，包括土地改革運動、反右運動、大躍進、文化大革命和香港人熟悉的六四屠城等。一波未平一波又起的政治運動，令數以千萬計中國人民被殺害、被逼瘋、被自殺，無數家庭破裂，人與人之間失去信任，被一場又一場的鬥爭弄至身心疲累。如果我們真的愛護我們的國家，並真誠地為我們的國家禱告時，我們能對中共六十八年來持續不斷的惡行視而不見嗎？當中共對其殘害人民的惡行仍沒有絲毫悔意；當習近平在最新發表的十四條治國方略中，仍強調「堅持黨對一切工作的領導」；當中共修訂「宗教事務條例」，要求所有宗教組織要「與社會主義價值觀相適應」時，我們作為耶穌的門徒，作為天國的子民，仍可以一面倒歌頌這個專制政權的成就嗎？這篇禱文豈不是有違信仰嗎？
作為耶穌基督的門徒，我們所領受的教導，就是要先求上帝國度的拓展，和上帝公義的實現。主耶穌教導我們的禱告，是祈盼上帝的旨意行在地上，如同行在天上。若我們以天父的眼光看中國，我們便應遵行聖經的教導，為處於社會邊緣的人發聲，為孤兒伸冤，為寡婦辯屈，並且如耶穌所說：「叫被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受轄制的得自由。」（路加福音四章十八節）又如使徒雅各所說：「在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅各書一章廿七節）作為耶穌的門徒，若我們以主耶穌的心為心，那我們在歌頌中共政權的功績和為中共當權者禱告前，更應先為那位失去丈夫並且仍被軟禁失去自由的劉霞伸冤，為那一班709大抓捕後被捕的維權律師和他們的家人發聲，和為那班被毒奶粉、豆腐渣工程所害有冤無路訴的上訪者呼求。
作為耶穌的門徒，我們豈不應該延續先知的精神，成為社會的良知，並向當權者直言進諫嗎？就如先知拿單放膽直斥大衛王借刀殺人強搶人妻的罪惡，就如先知以利亞嚴詞譴責亞哈王強搶拿伯葡萄園的惡行，就如先知但以理對尼布甲尼撒王施行公義斷絕罪過的諫言，盼望香港教會也能勇敢地指出中共的罪惡，提醒當權者要悔改，敬畏上帝，秉行公義，否則必然面對那位能廢王立王興邦喪邦的上帝的審判。這才是我們在社會中應該發出的信息，這才是我們為國家禱告時應持守的信念。
除了違背信仰外，以勒基金的禱文也是一篇羞辱主名的禱文。
當我們（教會）透過大眾傳媒公開發表一篇禱文時，我們的動機和目的必須保持單純，就是透過我們的文字和所表達的信息為主耶穌作見證，讓人明白上帝的旨意，包括祂對人的憐憫，對公義的呼喚。我們也盼望透過我們所發表的信息，能讓人得著上帝話語的安慰、鼓勵、加力，最終能讓上帝的名得著榮耀。
可惜上述禱文讓人看到的，不是上帝的威嚴和祂統管萬有的權柄，卻是禱文作者對當權者的盲目順從和塗脂抹粉，甚至上帝成了一個盲撐中共的上帝，結果令很多人感到嘔心和忿怒，上帝的名也受到嘲笑和羞辱。
事實上，過去幾年，香港人已看盡那班卑躬屈膝阿謏奉承政客的嘴臉，不論他們對香港人許下多少為香港人服務和為香港人說話的承諾，當遇到北京當權者下達的指令時，無不個個誠惶誠恐，事事唯中央政府馬首是瞻。這令香港人對這班沒膊頭沒腰骨的人十分鄙視。加上部份基督教界的領袖，也和這班人連成一線，經常發言為當權者那些倒行逆施的施政（例如拆十字架、打壓教會、收緊宗教政策等）保駕護航，這無疑令更多香港人對教會失望，甚至憎惡。現在再出現這篇禱文，只會進一步加深香港人認為基督教界已臣服於中共統領下的印象。
我期望這篇文章能成為一個善意的提醒，以至上述這一類有違信仰羞辱主名的禱文，不會再出現於大眾傳媒中。否則，不論我們籌辦多少場超大型的福音盛會，香港人對福音、對教會只會漸行漸遠。
