近日有一宗升降機意外，有兩人危殆。曾與受傷者一同乘升降機、但已離開的男子則沒事。他的妻子竟在接受電視台訪問時大稱「感謝主」。「感謝主」本來是一件好事，現在卻變為喪事了！她無視鄰居仍在深切治療部，自己在高呼感謝主。我們的上帝只祝福相信衪的人嗎？我們所信的上帝，淪為信者的上帝？
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「感謝主」真的沒有問題。那為何這麼惹反感呢？正是那女人忘了身邊的人的傷痛。在事件中有人重傷，那些人「沒有上帝的保守」，所以出事？如果這次受傷的也是教徒，敢問那女人要怎樣自圓其說？何況基督教的上帝，是從沒有應許過信靠衪就一路平安。相反，要跟衪背上十架，要有屬靈的果子。只有避過厄運才懂感恩的事，雖然也是感恩，但這種「幸福音」並不是基督教的信仰。「信先保守你」完全是民間信仰。
換一個角度想，如果姊妹說感謝主，但也會為傷者祈禱。事情是否180度大轉變？既可以公開感謝上帝的保守帶領，同時不忘愛鄰如己，做一個稱職的鄰居。基督徒要作鹽作光，一句「感謝主」然後幾個同聲的「阿們」就以為可以見證？其實只是圍爐取暖而己。這個「好見證」只能在基督教流通，殊不知在世俗中大失見證。傳福音，不是無事就「感謝主」，就可以傳開、作見證。
最近有首與耶膠有關的歌《我不想變做耶膠》，正好反映了基督教現今的部分情況：信徒「將自己既信仰用行為推翻」，沒有留意其他人的需要。那個高呼感謝主的女人，正是這種人。一個在談愛的教會內成長的人，當面對別人傷痛的時候，只顧為自己避過患難而感謝主，卻絲毫沒「愛」。這才是那女人被痛罵的原因。
再次說，感謝主真的沒有問題。然而這句說話若有拌倒人，不能彰顯上帝的愛，那就回教會感謝好了。沒有愛的感恩，其實比民間信仰更差。因此，我們在感恩的時候，不忘其他人的感受。
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。（哥林多前書十三章一節）
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