香港反送中運動最近陷入僵持的狀態，在過去一個多月，港府和官員態度雖然有所軟化，但仍然拒絕抗爭者的各種訴求，並強調相關條例「壽終正寢」，示威人士在各地發起行動，跨越港九新界，現在幾乎每週末衝突常態化，簡直是玩死香港政府。
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上周日晚也是漫長的一夜。在中聯辦的抗爭行動中，示威者在大樓牆外寫上各種標語，又將大樓上方的大陸徽章噴上黑漆，眾人彷彿再次見證香港歷史上經典一幕。當然，港府為了保護中國大陸駐港的官方機構，警察不會再空城計，正式出動大批防暴特警，示威者遭警察以橡膠子彈和催淚煙鎮壓，一路從西環退守，延伸至港澳碼頭外，有抗爭者燃燒水馬以掩護同伴義士撤離，警民衝突正式大爆發。與此同時，在新界元朗突然了出現大批手持鐵棒或攻擊性武器的身份不明人士，其穿着白色襯恤，於元朗港鐵站中朝乘客進行無差別毆打，特別是穿黑色衣服，在場無論是立法會議員、記者、抗爭人士，甚至少女和路人，都遭到暴力圍毆，車站內外到處是受傷民眾，然而，警察目睹血跡斑斑，卻未有拘留施暴者，讓白衣人士離去。政府官員一貫所謂譴責暴力，就是將元朗的無差別毆打與中聯辦的警民衝突畫上等號。
當主耶穌基督受難前夕，祂被猶太人和宗教領袖通緝捉拿，其彷彿不希望門徒有抗爭行動，但馬太福音記載，有一位準備犧牲性命抗爭到底的門徒－西門彼得，當讀者閱讀福音書，也許可以說使徒彼得是衝動的人，但他具有勇氣以一敵眾，結果傷及大祭司僕人馬勒古。主耶穌沒有差遣眾天使來拯救，今天香港的抗爭者，因無法自決，所以甘心付出，共同為了最高的價值而走上十字架的道路。其實主耶穌基督的死亡，也是出於自己的選擇，衪不需要前往耶路撒冷，但進城了，祂可以不觸犯政權和宗教界，但宣講了彌賽亞和進行了潔淨聖殿行動，為了最高價值，犧牲性命或自由的人，是自身選擇了捨離，正如主耶穌選擇死亡，是因為衪知道，死亡是上帝天父的旨意，這是崇高，抗爭人士和信徒擺上前途自由或生命，誠然十架苦路，因為愛是唯一的道路。
白衣人士的暴力只能產生暴力，一把出鞘的刀，只能引起另一把出鞘的刀。今天主耶穌基督已經活在基督徒心中的寶座上，同樣歷史也會明證抗爭人士的受難犧牲和正確。
作者：梁君培牧師
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