聖公會《教聲》借匿名電郵批評抗爭者暴力籲彼此聆聽對話

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聖公會官方喉舌《教聲》繼早前發文抹黑抗爭者製造假消息,令會友撕報洩憤抗議後,今天頭版再度發表評論文章,藉著一封匿名批評示威者暴力的電郵,以心理學理論「習得性無助」帶出「香港病了」,又提到香港人應要聆聽與對話解決衝突,更大讚特首林鄭月娥主動、誠懇聆聽港人心聲。

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該文章刊登於今期《教聲》頭版,題目為「覺察現況 超越眼前困局」,一開首便刊登一封以「請救救我!」為題的電郵。電郵開宗明義提到香港病了,聲稱自己被抗爭者「欺凌、侮辱及傷害」,又大聲疾呼不想香港「成為另一個敘利亞、利比亞、伊拉克……」,然後批判暴力「不能建立烏托邦」、「不會帶來民主自由」,後部則希望所有香港人「放下歧見」、「以愛和包容尋求和解」、「重回正軌」。整封電郵以「香港」為署名,無提到真實姓名。

評論文章其後以心理學界「習得性無助」(Learned Helplessness Theory)的理論,片面帶出整個香港社會在近期反暴政惡法抗爭裡「社會任何階層、立場的市民、警察和示威者,已一同學習到何謂無助和絕望。『哀莫大於心死』,整個香港好像被一層厚厚的無力感和絕望感掩蓋着」,另外文章又強調「香港病了,香港人也彷彿患了集體抑鬱症,說不出對未來的感覺」,並無提及社會深層次問題。

另一方面,評論文章認為「作為香港人,彼此衝突不斷,未必是解决眼前困局的選項」,又重彈聆聽及對話的舊調,「破壞容易建立難,建立誠意和信任,不可能一朝一夕、說有就有」。此外,文章和應林鄭政府前日在伊利沙伯體育館舉行的社區對話會,指「雙方都需要付出時間和耐性,而政府採取主動、誠懇聆聽,看來是突破眼前僵局的第一步,然而,卻也是不會立刻見成效的一步。」。最後,文章提醒信徒「需要在寧靜退省中,覺察自己的現況,並尋求超越眼前困局」。

信徒網上一面倒怒轟這篇文章,在「齊撐!聖公會人」facebook群組中,有會友直斥「正宗藍絲想法,完全唔識分勇武(打爛野,仲要唔係私產(黨鐵大股東係政府)) 同 警察(打人)。今朝搭的番教堂嗰陣聽電台(應該係881),主持不斷喺度話『應該透過嘅有制度去反映』,完全忘記咗就係現有制度無效嘛⋯⋯『現有制度無問題』亦係另一個藍營嘅通病⋯」,又有人狠批「不說真相,也不說民情,只說世界那些會變壞的物件,唔通香港就是天國,教省才這麽緊張」,也有人提出「我等當然要嚴守規則,尊重法治,不越軌等!但當權者已不按框架行事,警察越軌…..那又如何再尊重呢?!!」,又有會友揶揄「哇!點解呢D電郵會回應會到上左教聲?我都曾經發過電郵比3個教區,點解連解釋都無???」、「教省病了」。

聖法蘭西斯行動Facebook專頁其後批評《教聲》:一、構作一個緊跟政權河蟹思維和的擬人化的「香港」,語焉不詳的指控「香港人」欺凌、侮辱「香港」,將一切事情無差別的化約為「暴力」,只將一切化約為「愛和包容」可以解決,不問背後有哪些宰制着眾人、肆意肆虐的惡。二、絕口不提香港人不再只是「搵食至上」的經濟動物,而是會為爭取民主自由堅持不懈,為他人受苦而犧牲。三、今天是紀念聖米迦勒與諸天使的聖日(Feast of St. Michael and All Angels),最後更質問「有甚麼事情諷刺得過一邊紀念守護上主子民、為上主國度奮勇爭戰的聖米迦勒,但另一邊卻對損害人尊嚴、整存的惡者塗脂抹粉呢?」

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