《為什麼我仍是基督徒》第六章(7)第七宗病:當手段變爲目的—祈禱、讀經、靈修成爲教會的任務

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「手段變爲目的」是什麽意思?要完成一個目標、達到一個目的,需要通過方法(或叫手段)。當一個人或機構,忘記了自己追求的目標,而不斷重覆所做的方法,以致是否達到目標也不重視,甚至已經遠離目標也不知道。結果,以爲不斷重覆的方法,就是存在的目的—————這樣就是「手段變爲目的」。

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教會存在目的是什麽?讓我簡單講一點:宣講、教導、崇拜、聖禮、團契、先知(憐憫、公義的工作)等工作。這些工作最後的目的是什麽?如果要我用單一的目標表達出來:「願你的國降臨」36——建立上帝的國度在人間。噢!不是傳福音嗎?不是大使命嗎?當然是啦!不過要回到原點:福音是什麽?(這裡不重覆了—— 回到本書第三章溫習一下)大使命是最多人誤讀的經文:以爲叫人宣教。不是嗎?那只是手段!耶穌吩咐要萬人做他的門徒(這是原文的主動詞)、教導、聖禮,其中一處提到「凡我(耶穌)所吩咐的都教訓他們遵守(馬太福音28章19-20節)」才是最終目的(也是作耶穌門徒的内涵)!究竟耶穌教訓什麽?門徒要遵守什麽?就是要在地上建立天國、使貧窮人得安慰、使公義得彰顯!這才是耶穌關心的事情及進入天國的標準。(若你不同意,請看本書第四章,同時看看馬太福音25章)

現在教會出現什麽病?將手段變成目標。不斷鼓勵信徒:祈禱、讀經、靈修、上主日學等等,以此作為量度信徒敬虔的指標;然後向信徒說政教分離37 —— 不做先知;關顧工作不是教會重點工作 —— 不做憐憫工作。教會關心的ABC全與耶穌大使命無關。他們關心奉獻不足,不能供樓、付員工 的工資,而不是不能做憐憫慈惠的工作(這些工作在一般教會的優次是很低的,若不是最低的話)。

讓我分享聽過的駭人聽聞的事:有一基督教機構聘請籌款主任,目的是籌款。在一次會議中,這些主任提出他們應該有獎金制度——多籌多得(像商業機構吧?)有一個基督教機構爲了改善在公共空間的形象,聘請顧問公司推廣和包裝。還有僱用人在網上做打手的(在臉書看有沒有反對的聲音,然後寫文駁斥)。你說奇怪不奇怪。無論教會或機構,都忘記了自己存在的目的和使命,甚或將存在變成目的。

大家要多祈禱、多讀經、多靈修,與上帝建立美好的關係。然後呢?傳福音,讓更多人認識主耶穌。然後呢?沒有了。大使命就停止於傳一個不知做什麽的信仰。

治療這個病,教會、機構或個人要常常提醒自己:我的使命是什麽? 我存在的目的是什麽?然後不斷朝著這個方向邁進,也不斷監察自己是否遠離這個使命和目的。祈禱、讀經、靈修固然重要,是幫助信徒不斷更新、認識上帝、與上帝建立關係、明白上帝心意的途徑。而這些途徑,幫助我們不會離開我們的使命和目標。

作者:鄒賢程傳道

註:
36 主耶穌教導的禱文。
37 政教分離的原意是,教會不與政權合拼,以免走過去君士坦丁和大公教會黑暗時代的舊路。

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