《願榮光歸香港》惹耶膠非議 改成詩歌斬腳趾避沙蟲

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港人起來抗爭反暴政,催生《願榮光歸香港》「國歌」,歌聲響遍大街小巷,有耶膠卻挑剔,聲稱榮耀只該歸上帝、不該歸地區,甚至有人冒連登之名擅改歌詞,變成純粹詩歌《昐望神光照香港》。然而,該批耶膠從未上街參與抗爭,批評亦沒有任何聖經根據,遭到不少神學院教授、教牧正面反駁。

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一群網民合力創作抗爭者進行曲《願榮光歸香港》,8月起在網上流傳,YouTube點擊率更突破二百萬次。作曲人「T」指,花了超過兩個月創作,參考軍歌及不同國歌,希望創作一首「激勵士氣、感染人心」的歌曲。由於曲風跟基督教詩歌近似,加上歌名中「榮光」,是基督教常用字眼,歌曲推出以來引起不少耶膠非議,批評「榮光歸香港」說法不恰當,聲稱榮耀只該歸上帝,不該歸地區。

日前有人改成詩歌《昐望神光照香港》,把歌詞中有關抗爭的字眼刪走,轉載者聲稱歌詞由眾連登仔改,但被網民踢爆撒謊:
「神啊 這土地 淚再流
神啊 願祢來 為正義
祈祷 救這地 吶喊聲 響透
盼祢來 祝福 香港

神啊 這恐懼 抹不走
神啊 為信念 從沒退後
耶穌 血在流 在十架中 傷透
愛世人 犧牲 所有

在晚星 墜落 徬徨午夜
迷霧裡 祢要我堅持 未退縮
祢是神 來臨到這裡 來維護這裡
讚美 愛袮 永遠歌頌

求神來到 要光復 這香港
同行兒女 為信念 傳揚國度
祈求 耶穌再復來 萬世都不朽
盼望神光照香港」

建道神學院神學系助理教授陳韋安於其文章《神學探討:榮光可以歸香港嗎?》指, 「願榮光歸香港」其實是沒有問題的。它是一種歸於人的榮譽,馬丁路德解釋十誡時也說過類似的話:這榮譽不是人類自己的內在價值,而是上帝賦予人的價值。這歌詞與「歸榮耀予上帝」沒有衝突。同時他提醒:「基督徒須謹記,『願榮光歸香港』的意思是甚麼———它是對香港這土地得見光復的祝願,也有寄望香港能夠『強大』之意。但這『強大』,不是『強國』的強大,不是民族主義的強大,不是國家主義的強大,它必須永遠在上帝的庇廕之下,永遠不能超越上帝的榮耀。」

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