今屆港九培靈研經會晚堂，由美國三一神學院院長鮑維均牧師主講，第五堂論及切求的寡婦和和不義的官比喻，他表示，儘然見到現世不公義、神似乎不掌權，也不要灰心，要相信耶穌必然再來審判，要常常禱告，來連結和參與上帝的神國進程；因為耶穌必要再來，信徒今天才能對現實不滿，祈求神國公義彰顯。
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今屆港九培靈研經會晚堂，由美國三一神學院院長鮑維均牧師主講，主題「主耶穌啊，我願你來」，第五堂題目「世上的信德」，查考路加福音18章1-8節，關於切求的寡婦和和不義的官，討論禱告、公義、伸冤等主題，指出路加福音提及的「常常禱告」，其實是讓信徒連結神的計劃。
鮑維均表示，見到不義的情景、社會秩序瓦解、神似乎不掌權時，也不要灰心，要相信耶穌必然再來、成為審判的主，神國必然成全；要常常禱告、成為習慣，來連結和參與上帝的歷史進程。耶穌必要再來，故此信徒今天才能對現實不滿，禱告要以神國進程為中心，彰顯神國公義，而不是為自己一口氣而禱告。
他指禱告是代表對現實的不滿、對神的哀求，成為橋樑，提醒神的子民，這不是天國、不是最美麗、可以妥協的地方：「現實嘗試勸服我們：這世界不會改變；但禱告勸服我們：並不是如此。」禱告有能力，是因為對現實的不滿、神子民祈求公義和伸冤：「若有一刻，我們已滿足現實，便不會再需要公義的上帝出手和再臨；對末世的渴求，根源的信念，是對今世的不滿、對現實的不接受，因此神的子民，才晝夜向神伸冤。」
鮑也提醒，信徒尋求伸冤和公義的禱告，也有一個危險，就是當自己是義人，詛咒別人是不義：「不是以神國為中心，而是以自我為中心，自己成為公義的標準。」故此，對現實不滿的同時，也要對自己不滿，要有自省的目光。他表示，除了疫情外，現實也有很多令人不滿的原因，信徒要認定這不是天國，堅持不要灰心，尋求公義時亦要自省，讓神揭露自己的不義，讓神的義可以成全。以挪亞為例，他一生堅持對現實不滿，救贖才來到：「禱告是認定我們無能，認定現實和神國的分別，是對現實不滿的表態，這正是信心的定義。」
鮑維均總結，越認清另一個現實的存在，就越懂得今天應該如何生活。要常常禱告，不可灰心，祈求神彰顯公義，甚至在神面前揭露自己的不義，對現實有所不滿，帶著理想和動力改變世界，忠於神所託付，不被世界矇騙，同時明白神國再臨才能成全。
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