九龍塘浸信會上月底被揭發連串醜聞，幾位被粗暴DQ執事參選資格的會友，2019年入稟申請禁制令，教會最終敗訴。「港風之谷」顧問鄺偉志牧師卻引用哥林多前書第六章1至9節，認為這幾位會友不該把教會內帶上法庭：「最多咪選唔到執事，為其麼不情願吃虧？」
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「港風之谷」顧問鄺偉志牧師上月25日發佈影片，評論九龍塘浸信會事件，當談及幾位被DQ會友，2019年入稟控告教會時，鄺偉志引用哥林多前書第六章1至9節，指出根據聖經原則，教會的事，彼此有爭執，不應該帶上法庭，權衡輕重：「何不尋求一個仲介調解？是否沒有其他方法解決？當告到上法庭，便很難返轉頭，已經是雙輸，這六位會友勝訴的話，教會要賠堂費，便會虧損……最多咪選唔到執事，為其麼不情願吃虧？」
羅錫為牧師本月9日在臉書發表一篇文章，探討，認為保羅在哥林多前書沒說那些「不義的人」是官員，由於哥林多教會位於地中海，那些「不義的人」，是指地中海一帶地方勢力的「恩主」；該段經文林不該解釋為，教會或基督徒不應向法庭告狀基督徒。
鄺偉志在本月13日又發佈一條影片，回應羅錫為，認為從前文後理來看，保羅在哥林多前書中，的確是指官員，不是「恩主」。經文多次提及「審判」一詞，希臘原文都是法庭、法律字詞，整段經文也沒有地方指向「恩主」。此外，若爭執雙方都是「恩主」，又怎解決？認為羅錫為錯解經文。
曾被DQ會友TL(化名)對記者他表示，明白訴訟會為雙方帶來傷害，其實曾經嘗試不同方法，包括寫信、投訴，要求讓所有會友參選；入稟後，執事曾問他們怎樣才肯撤銷入稟，他們明確回覆，只要開庭前，教會收回DQ決定，他們可以撤銷入稟，兼自行承擔所有法律費用，唯執事會拒絕：「是逼不得己，才把教會的事，放在公眾和法庭上。」
TL又指，天上的要求的確高過地上的法律，「但教會連地上的法律都不遵守，又談何遵守天上的律例？」舉例，假如教會發生盜竊等刑事案，難道為了保護教會名聲，不報警處理嗎，故此有時是逼不得己，才訴諸法律。
哥林多前書第六章1至9節：你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。不義的人不能承受神的國 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？
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