「梁家麟牧師不代表我 港人不是扮演受害者」基督徒聯署

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梁家麟牧師上月23日到加拿大溫哥華的基督教主愛堂證道,查考上帝在西乃山與以色列人立約的故事,聲稱香港人最喜歡扮演受害者的角色:「一切都是林鄭的錯、一切都是姓李的錯、一切都是社會的錯……所有我不喜歡的人,都是加害我的罪魁禍首;因為他們衰,所以我不能不衰!因為他們對我不禮貎,所以我非講粗口不可!我的衰,是不得己,我沒有選擇餘地。人家剥奪我的道德、我的信仰、我的愛心、我的盼望,所以我不能不衰!」

梁又聲稱,彌迦書6章8節「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心,與你的上帝同行」所指的「行公義」,不是叫信徒做「世界公義警察」,而是要求自己按公義行事,不要批評世界的不義:「別人的不義,是一件事;自己的不義,是另一件事……讉責人不義,不會令自己變成正義。」學生不要批評教師不好,應先自問本身是否好學生;僱員不要批評老闆不好,應先自問本身是否好僱員,不要扮演受害者,每個信徒應做立約的子民、遵守誡命、跟隨基督。

我們不同意梁家麟牧師上述言論,既不符合事實、也不符合聖經教導:

一、近數年香港人遭受的苦難,實在有目共睹,絕非因本身犯錯而招致,更非有意把責任推卸他人,反修例示威者的抗爭,外界看來過激、暴力,唯動機並非出於一己之利、實在是被當刻政治形勢逼上街。梁家麟身在香港,卻無視種種事實和原委,把受害者說成加害者、把高牆說成雞蛋,這是扭曲事實和是非。

二、梁家麟「不要扮演受害者」之結論,根據來自當天講道所查考,上帝在西乃山與以色人立約,認為以色列人既然已經擺脫埃及法老,得到自由獨立,故此要為自己的行為,向上帝負責和交代。然而,這顯然出現釋經和應用問題:教師、老闆、政府等不是上帝,只是有地位、權勢的人,梁家麟要求信徒對待在上者,如同對待上帝一樣,顯然錯誤。

三、梁家麟聲稱,彌迦書6章8節所指的「行公義」,僅要求信徒個人按公義行事,不是去批評世界的不義、別人的不義:「讉責人不義,不會令自己變成正義。」在聖經其他地方,我們找不到類似、直接的教導;反而,從舊約先知、耶穌基督、使徒等教誨及故事,均找到會直斥政治及宗教領導不義的例子。

2022年11月12日

聯署發起者:
門徒媒體

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