《門徒媒體》上年初率先揭發，基督教迦南堂創堂牧師鄭家輝連串醜聞，上月底起，陸續向曾經報導或披露的媒體和單位施壓，包括本媒體、《時代論壇》、Reorder Church、「基督教迦南堂鄭家輝牧師事件關注組」。關注組前日揭發，鄭家輝6年前在《時代論壇》發表的文章，分別抄襲其建道神學院舊同事郭鴻標，以及TVB週刊。
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「基督教迦南堂鄭家輝牧師事件關注組」發表讀者投稿，顯示鄭家輝2017年6月23日在《時代論壇》發表的文章《中年保羅》，與建道神學院副院長郭鴻標，於2011年5月30日在《時代論壇》發表的文章《聖靈降臨節慶典講章系列之六：聖靈的訓示》，多處相同。
鄭家輝文章第一句「昔日，保羅由迫害基督徒變成信主的人，很多基督徒都懷疑他……」，與郭鴻標文章第一句「保羅由逼害基督徒變成信主的人，很多基督徒都懷疑他……」，只相差兩個字。
而鄭文章第三段「由使徒行傳十三章1-7節是先提巴拿巴，然後提保羅，但到46節起，就開始用『保羅和巴拿巴』這種次序，50節同樣是用「保羅和巴拿巴」這種次序。這不單代表保羅漸漸顯露他的領導能力……」，則抄自郭文章第二段「由十三章1-7節是先提巴拿巴，然後提保羅，在13節起獨立記述保羅的事蹟。在這種描述方式底下，約翰又稱馬可的的弟兄離開了團隊。使徒行傳十三章16-41節記載保羅於彼西底安提阿的講道，46節起就開始用『保羅和巴拿巴』這種次序，50節同樣是用「保羅和巴拿巴」這種次序。保羅在這次宣教旅程漸漸顯露他的領導能力……」。
最後，鄭文第四段「誠然，在使徒行傳十三章裡面，保羅先被巴拿巴賞識及引薦，到被安提阿教會差派，到與巴拿巴拆夥，都是平實道來，讓讀者看見一幅立體的圖畫。雖然經文沒有特別點明是聖靈的介入；不過若果不是上帝的允許，事情又怎會發生呢？」與郭文第二段「在使徒行傳十三章裡面，保羅的角色愈來愈鮮明的，他被巴拿巴賞識及引廌，到被安提阿教會差派，到與巴拿巴拆夥，都是平實道來，讓讀者看見一幅立體的圖畫。雖然經文沒有特別點明是聖靈的介入；不過若果不是上帝的允許，事情又怎會發生呢? 」只相差兩字。
此外，鄭文最後一段「『中年危機』是指人約於四十歲後出現的一種心理現象，在當中，會因為感到人生已進入倒數階段，認為自己開始步向死亡，相信身體會變差、工作上無希望、理想無法達到。出現的情緒包括：混亂、失望、無助、恐懼、沉悶、被困、及不滿現狀。」則與2009年11月出版的TVB週刊645期《中年危機》第二段完全相同。
據介紹，郭鴻標文章來自「聖靈降臨節慶典2011」，合辦單位包括青年基督徒學會、真証傳播、基督教善樂堂、豐盛社會企業及飄流製作。
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