舞蹈員李啟言(阿Mo)上年在Mirror演唱會遭遇嚴重意外後，父親李盛林牧師常稱在病床為阿Mo讀聖經、祈禱，營造父慈子孝形象。唯本媒體翻查2019年反送中期間的講道錄音發現，阿Mo兩兄弟曾因社運與父親爭執，長達一個多小時，並指責作為牧師的父親，拒絕發聲，而李則以從事中國事奉工作為「擋箭牌」，表示若出聲的話，便無法繼續有關工作。
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2019年反送中期間，與建制教牧聯署廣告指責「暴力衝突」的李盛林牧師，7月28日，在其事奉的加拿大多倫多士嘉堡華人浸信會、崇拜講道中，分享對於香港反送中抗爭的看法、與兩兒子的爭執。他表示，上月跟阿Mo及其兄長，傾了一個多小時，兩人指責他不發聲，不理會這個成長、事奉的香港，李反駁：「廿幾年來，我都在中國大陸(事奉工作)！我出聲的話，便做不到應該做的事；有一些事，你做唔到，我做到 ；同樣有一些事，你做到，我做唔到。」他又引用保羅有關身體互相配搭的教導，認為要彼此尊重。
阿Mo又對他表示，現在沒有返教會，只和信徒保持團契，因為現今教會都「堅離地」，無法把聖經教導實踐出來。李盛林則回應阿Mo，無論如何，也要倚靠上帝，在神面前經歷：「出去表達意見不緊要，最緊要不要衝擊！」
李盛林說過去兩周回去香港，正值反送中抗爭開始爆發，表示對香港教會、信徒的表現很陌生：「越來越無大是大非的觀點、沒有以聖經基礎作為原則，各有各講！」他收到某神學院長的兩篇文章，都是由牧師撰寫，詢問回應，第一篇講耶穌基督潔淨聖殿，引伸至衝擊立法會；第二篇正面地談論士師記時代的衝擊。李盛林答：「如果(他們)是我的學生，我會肥佢佬！」指兩人釋經一竅不通、讀入自己想法和現象，強調基督徒要忠於聖經，不要讀入自己的願望；神的計劃，是有舖排，並非一時三刻便有結果。這次回香港，曾訓斥一班信徒：「若果你們不是以聖經作為基礎，面對亂世和社會改變，不要背上基督徒的名、不要信耶穌！」他認為，基督徒的準則，應從聖經出發，而不是隨著社會、時代、經濟、政治改變，而有新的看法。
他又指今天是「後真理年代」，意思是「我認為是真理，就是真理；那怕本來大是大非、大家都認同的核心價值，我認為不是，就不是！我體會到的真理，就是真理！」李認為，這時代有很多分裂，因為再沒有絕對真理，甚至基督教幾千年來的真理、基礎，在這年代都被推翻；信徒越來越少看聖經，可以接觸很多資訊，卻缺少屬靈經驗，對聖經不埋身、「堅離地」。
李盛林批評有牧師撰文，以耶穌潔淨聖殿來類比衝擊立法會。翻查資料，王少勇牧師、卜莎崙牧師都曾經發表類似言論。
2019年反送中抗爭期間，李盛林連同蘇穎智、陳歐陽桂芬、陳世強、鄺保羅、管浩鳴等88名建制派教牧領袖，9月3日於《星島日報》刊登題為「化解暴力、止息暴力、重建信任、締造復和 全港基督徒有責」聯署廣告，形容香港經過兩個多月「暴力衝突」，社會、家庭、教會嚴重撕裂，遍體鱗傷，「暴力行為還有變本加厲的趨勢。若此情況繼續下去，後果堪虞」，呼籲基督徒和平、相愛、合一和祈禱。
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