香港聖公會前教省秘書長、立法會議員管浩鳴牧師5月底接受《明報》訪問表示，「基督教中國化」重點在於本色化，避免太多「洋教」色彩，更多與本土文化相結合，香港教會可研究將基督教本色化，例如拜祭先人，在中國文化習俗中，是表達對先人的懷念和敬愛，與基督教教義並不相違；聖詩亦可以加入更多中國音樂特色或以本土創作；亦可以研究將基督教教義與儒家文化相結合，將信仰與中國文化融會貫通等。
管浩鳴又認為，愛國愛教是基本，香港教會與中國以往較疏離，應該鼓勵信眾對國家有更多認識、減輕敵對氣氛，並建議以今年10月1日、中華人民共和國成立74周年作為起點，全港教會舉辦「國家祈禱日」，並在聖壇旁邊放置國旗，讓信眾為國家祈禱：「美國教堂間間都掛美國旗」。
在本月4日Now節目《大鳴大放》中，他再重申「愛國愛教」的概念，每個地方都應愛自己國家和忠於教會，教會放置國旗，是體現愛國和尊重國家，做法合情合理。
我們不同意管浩鳴言論，予以讉責，理由如下：
一、「愛國愛教」並非耶穌基督的教導，愛神愛人才是。根據馬太福音廿二章記載，法利賽人試探耶穌，問他：律法上的誡命，那一條是最大的呢？耶穌回答：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」無論如何釋經，也不可能把耶穌教導的愛神愛人，扭曲成為愛國愛教。
二、管浩鳴倡議今年10月1日起，全港教會舉辦「國家祈禱日」，並在聖壇旁邊放置國旗。首先，正如第一點，「愛國」並非耶穌基督的教導，此舉沒有任何教義支持；其次，教會、基督徒，合一、祈禱、慶祝的，皆是與上帝有關係的節日，例如記念基督受死復活的復活節、耶穌降世的聖誕節等，管浩鳴此倡議，形同把國慶的地位，等同復活節、聖誕節，實在不妥。此外，美國很少教堂設置國旗旗杆，故此管浩鳴聲稱美國每間教堂都懸掛國旗的講法，存在誤導。
三、管浩鳴把以基督教的本色化來確立「中國化」的合理性，實在是製造偽命題。早在上世紀初，歐美傳教士來華，為了讓傳統文化的中國人，易於接受基督教，已經推動本色化，包括翻譯中文聖經、中文聖詩、教堂中式建築、唐裝打扮，今天香港仍保留著這些建築、文物。而香港上世紀八十年起，已推動本地廣東話詩歌、流行曲創作。
香港已發展成為中西交匯的國際城市，接受和流傳國際傳入的媒體、藝術、科技、文化、飲食、宗教、建築等，基督教早己在香港落地生根，管浩鳴現在才說要推動「本色化」，根本是自製稻草人、偽命題。
發起團體：《門徒媒體》
2023年6月6日
請支持我們的媒體＋露宿者工作：
門徒媒體
￭ Payme：55100852
￭ 轉數快：105276893
￭ Paypal：apostlesmedia
門徒事工
￭ 轉數快：105640551
￭ Paypal：apostlesministry
—————————————
拒絕盲目跟從、堅持聖經公義！
