袁天佑牧師的死訊連日來不斷在不同媒體此起彼落，信徒與非信徒紛紛表示不捨，此情此景可謂少有。紀念袁牧師究竟在紀念甚麽？袁牧師的踐行是基督信仰的見證，固然值得紀念；他的清心直說，擇善固執，在此「無力的時代」（袁牧師語），也特別值得紀念。
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在「無力的時代」，表面上人們可以無所不談－談天氣，談工作，談移民，談情性，談天說地，談所有一切事，只除了「房間裡的大象」。
房間裏的大象(Elephant in the room)是一個英文諺語，隱喻某件雖然明顯卻被集體視而不見、不去談論的事情和議題；社會學家 Eviatar Zerubravel也以《房間𥚃的大象》為題，探討日常生活中的緘默與縱容。
我們汲汲於談論「無關緊要卻可談論」的話題，說著雞毛蒜皮的瑣事，只為了掩飾沒說出口的話。為了確保我們不會觸碰禁忌，不小心承認了「大象」的存在。
「人禽無害」的話題，越是談得興起，越代表人家對「大象」了然於胸，盡力保持安全距離，最好是不看、不聽、不說、不問、不想、不在場、不在意、不知道，將事件或議題放入「絕對禁忌」之內，實行「緘默」保平安。
不過，要集體緘默，共同忽略「大象」，需要眾人的努力和合作，這也是非常消耗的一項工程。難怪它也會導致強烈的緊張關係。的確，緘默的人愈多，時間愈久，壓力愈重，積在它周圍的張力就愈發強大。
眾人一致忽略「大象」的努力，最後使得串謀者眾，你暪我，沆瀣一氣。說來諷刺，沉默串謀的存在，部分是出於維護團結之故，然而由於它阻礙了誠實、互信的關係所不可或缺的開放性溝通，反倒傷害了群體的團結。
不聞不問，無人置啄，不等於問題會不療而癒，相反「縱容」只會令大象更龐大，更難趕出房間。「發言一人即可，沉默卻有賴眾人合作。」袁牧師正是那發言的一人，窮其一生就是要將大象趕出房間，至少要大聲疾呼：不能以為閉上眼睛，日子會好過一點！
生榮死哀，別了袁天佑牧師。
作者：邵家臻
轉載自作者facebook
編註：原標題「明就明唔明就黎明：房間𥚃的大象」
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