袁牧安息主懷、享年73歲。對於袁牧，我自己也是對這位仁心牧者，有過一點交集。
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袁牧在我2018年的書曾為我寫下序言，因而認識鼎鼎大名的袁牧。就是鼎鼎大名、因為真的是鼎鼎大名，他不僅教內有名聲有江湖地位、更是出了名宅心仁厚的牧者。當然名聲高，也自然有各種不同意的聲音，但重點是因為他願意提筆為我寫序，出於他也同時想牧養我這類笨蛋的緣故，就多有交集。
「（像殷琦）這樣的基督徒，一定是很孤獨。」雖然此語非袁牧，而是由邵家臻所寫，但卻令我深刻不已。對，我面對的就是一個如此在信仰中孤獨的自己。由出書到宣傳到各樣事情，與一般出書人大概總帶著興奮的心情不同，我多了一層恐懼、多了一層悲哀。因為談這些到底會令我經歷什麼、遭受什麼指責（或讚賞？），都是未知之數。我一方面討厭主流、但一方面又害怕被主流討厭，確實是矛盾之極。所以至今，對於我出過關於「罵」基督教書的事情，也只有很少數人知道，即便是多倫多這邊的教會，我也沒有提過半點。
我就是一直面對著一個孤獨的自己；但，袁牧的接納，多少讓我釋懷一點。
曾經為我基督教書本寫序的人有四位，袁牧是唯一一位在主流教會待過，又有一定江湖地位的人。畢竟陳韋安傳道，就不能算是辦主流教會、howtin就更是異軍突起；袁牧作為主流教會的主任牧師，卻也願意為我這個奇型怪狀、佈滿尖角的基督徒寫的書去寫序，我至今仍相當懷疑，他有沒有因此而受什麼閒言閒語。
想記下幾則關於他而讓我深刻的經歷。一，是在2019年社運時，在某次金鐘發夢時，夢見他在紅磚屋附近，也上前攀談幾句關心一下狀況。他對社會、新一代的擔心，溢於言表，當時我們自然不知道，一切一切都只是開始。另一次，就是在離港幾個月前，我們一家與他晚膳（而我們又住得很近、幾乎是同區街坊），他關心到我與先生會離開香港的事情，也慨嘆世代變遷、港人流散。他也沒有對我先生不信者的身份問長問短（對我最討厭這個），這種在香港教會少有的包容胸襟，也令我印象猶深。
一般社會大眾對他的印象，大概比較是他「左膠」一點的基督教牧師身份。「左膠」，這個詞在現時以不甚正面，但事實上耶穌就是一個極「左膠」。我覺得，也許對袁牧而言，「左膠」也許是一個讚賞吧……？
之後我也曾試過跟他寫過專欄，「字袁琦說」這個食字都無輪的名，就是我起的。不過我的感受是，當我和別人對談的話，我那鋒利的文字風格，總是會削走一大半（說真的，對著牧者我也不敢太胡來LoL），感覺上，就是不太能暢所欲言？所以最後就不了了之。
近年知道袁牧患病，已身在外地的我，也接到過他的面書短訊。總覺得，他沒有必要去記住我這個人，但他也就是記住。他就是這樣一個的牧者啊。如果我身在香港，我也絕對會出席他的安息禮拜。
人人總有一死；我相信袁牧的一生功過，社會與教會大抵都有個定案。
當跑的路跑盡，就安息主懷吧，也能免除世上身體的痛苦了。願其家人節哀。
作者：殷琦
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