巴勒斯坦激進武裝組織哈馬斯上周六對以色列發動911式恐怖襲擊，無差別殺害、俘虜數百平民、遊客，掀起全球怒火。《低聲道》轉載羅錫為牧師文章，指很多基督徒傾向一面倒支持以色列、誤會巴勒斯坦人都是恐怖份子，其實加薩和約旦河東地區，都是以色列從其他國家手中奪得，基督徒要擦亮眼睛、分清是非：「不要無視以色列對巴勒斯坦人的強力壓制和剝奪……今日的以色列國，和聖經的以色列，並不能劃上等號」。文章引起支持反對雙方激辯，有信徒直斥「恐怖襲擊就是恐襲吧！」
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《低聲道》前晚轉載羅錫為牧師文章「今日的以色列不等於聖經的以色列」，指很多基督徒傾向一面倒支持以色列，又誤以為巴勒斯坦人都是恐怖份子。羅錫為跟著花費篇幅解釋，這次發動襲擊的，是被聯合國和西方定性為恐怖組織的哈馬斯，而非較溫和的巴勒斯坦解放組織。這次哈馬斯發動對以色列恐怖襲擊，應要受譴責。
羅錫為又指出，加薩地帶和約旦河東一帶，都是以色列從埃及和約旦手中奪得，基督徒要擦亮眼睛，分開阿巴斯和哈馬斯，也要分清是非，「不要無視以色列對巴勒斯坦人的強力壓制和剝奪」；說以色列是1948年「復國」有語病，建國才對，「今日的以色列國和聖經的以色列並不能劃上等號。」
文章刊登後，引起支持和反對雙方激辯。反對羅錫為文章的信徒留言：「其實事件等同俄烏戰爭性質，文章咁寫，同D所謂其實俄羅斯同烏克蘭係同一民族既文章有咩分別?又係強行將事件帶離題帶中立風向模糊視線?其實恐怖襲擊就是恐襲吧！」、「真正有反人類意識型態嘅人，正正係果班漠視巴勒斯坦人擄劫以色列人，將以色列細路困在籠內，更將以色列女性殺完姦屍再遊街示眾」、「都係唔明邏輯係邊？而家係哈馬斯恐襲以色列，上文牧師自己都有提到，哈馬斯唔等於巴勒斯坦人，咁又繼續寫文章把恐襲同錫安主義拉埋黎講？是在帶中立風向?」、「凡主動攻擊殘殺平民，引起戰爭者，都是兇殘行為」、「啱，只不過喺呢個時侯講呢啲嘢，就等如我講自己係中立，一樣咁難聽」、「低聲道變相支持今次哈瑪斯恐怖襲擊？定想帶風向呀？」
支持文章的信徒留言：「不是帶中立風向，他的立場很清楚『反哈馬斯暴力，反錫安主義』，你若覺得難以理解，或許正是因為你思維是非此即彼的。單就這次事件，我們確實不該輕易站隊，不該支持哈馬斯，也不該支持以色列」、「以色列人民跟本好世俗化!有信仰的人也不多!同一個自私自利嘅國家冇分別! 」、「反擊可以大規模殺埋其他唔關事既人既話都唔駛講落去（你敢講200百萬人都是哈馬斯或其支持者嗎？以色列一直封鎖加沙，入面既人要走也不易）。先撩者賤也絕非基督徒應該口中所出之語。雖然以色列人不是基督徒，但受限於以眼還眼，除非有神諭，否則唔應該做滅絕無辜者行動」、「呢度好多人既信仰同神學觀錯曬，根本唔係信緊耶穌。耶穌講的是愛，愛神愛人。耶穌才是大衛的子孫承接了寶座，是以色列及全地的主，而不是以色列政府。論到建聖殿，取聖地，當年是有神諭，但現在呢？」
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