「他們作完見證的時候，那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。 他們的屍首就倒在大城裏的街上；這城按着靈意叫所多瑪，又叫埃及，就是他們的主釘十字架之處。 從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裏。 住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相餽送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。」啟示錄 11:7-10
其實我出嚟唔係為「時代論」抬摃，而想講嘅係：《啟示錄》不單是一卷預言的書，還是一卷告誡的書，與主耶穌、彼得所說的預言一樣，應用的情況，不只在教會外，也能應用在教會內。
那些「為他們的死歡喜快樂、互相餽送禮物」的人，不就是「因為CK(Charlie Kirk、查理·柯克)被殺而歡呼、慶祝」和「標籤CK的言論就該殺」的人，不就是屬性類近嗎？弟兄姐妹，小弟希望，大家都不是、不要成為這種人。如果大家都變成了這種人，教會這團體不就是子虛烏有嗎？既然充滿了這種人，教會執笠與否，都不重要了。
查理·柯克，一個為說真話而死的基督徒，一個以死為代價，說真話的人。
「你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。 然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。 所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。」啟示錄 2:3-5
《啟示錄》應驗與否雖然重要，但更重要的是我們是否這種人。
編註：美國當地時間本周三(10日)，特朗普總統盟友、右翼保守派青年領袖查理·柯克(Charlie Kirk)，於猶他州猶他谷大學一場活動演講時，遭槍手約200碼外高處射擊，頸部中槍，送院不治，終年31歲。22歲疑兇泰勒·羅賓遜(Tyler Robinson)昨日在家人勸說下自首。調查部門表示，在槍擊現場檢獲的子彈刻字顯示，羅賓遜深受網絡文化影響，包括一個鬆散的極左翼行動者組織「反法西斯」(Antifa)運動。疑兇家人向調查人員表示，羅賓遜近年變得「政治化」，曾透露憎恨柯克。
作者：花生書友
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